他道:“《怨郎诗》这首诗我认为也是伪作!”r
嗡!r
现场顿时议论纷纷起来。r
“兄弟啊,卓文君真没几篇作品传世,你可悠着点儿啊。”r
“你信不信今天晚上卓文君能爬你床上去?”r
“帅李也是没谁了,真是‘没谁’了!”r
……r
李凡见众人议论不止,他道:“为什么这么说呢——”r
略一停顿后,所有人都禁言了,等着李凡如何给出合情合理的解释。r
李凡见状再道:“首先,诗中‘百无聊赖’一词是在卓文君死后数百年才出现的,出处是蔡文姬的《悲愤诗》。r
其次,在卓文君的时代,‘转世’这一说法并未流入中原。r
最后,数字诗应该是宋末以后出现的,因为那是元曲风格。这个诗的情调也是元曲风韵,它非常像元代的散曲,应当是司马相如和卓文君的故事流传到元代以后出现的。r
这两首数字诗的名气非常大,但可惜,基本上是伪作无疑。大家还有什么要补充的么?”r
摄像诗直接给几位教授来了一个特写:作家孔远的状态是懵懂的,估计作家头衔含金量并不高;另外两位教授倒是非常欣赏地点了点头。r
“我有个疑问想问问李凡哥哥。”r
镜头立马打了过去,台上选手中站起了一个洋娃娃,她满头的金发,皎洁的皮肤,模样也就9岁左右。r
李凡一见这女孩儿脑袋都疼,可千万别问自己9岁尿床的事儿。r
杨宝宝好奇地问道:“那首数字诗中,‘一二三四五六七八九十百千万’,‘万’后面不是‘十万’么,怎么说少个‘亿’呢?”r
李凡解释道:“宝宝,这个啊,是因为古代的‘亿’就是‘十万’的意思,古代的单位计制是按‘一、十、百、千、万、亿、兆、京、垓、秭、壤、沟、涧、正、载’来排列的,逢十进一。”r
这时又有一个十四五岁的男选手站起身道:“不是‘万万为亿,万亿为兆’么?”r
李凡再解释:“这是我国在二战时期订为标准的,古代不是这样!”r
李凡话音刚落,现场不自觉地响起了掌声,热烈而又浓厚。r
后台。r
贾制片叹道:“博学多才啊!”r
编辑道:“自愧不如,看看那几位嘉宾老师,明显搭不上话。”r
孙制片也道:“哎,都说人家敢‘打假’,关键是人家真有‘大盖帽’和‘警徽’啊!”r
……r
本来开场是嘉宾老师热场时间,各位老师简要地讲述一下有趣的国学知识什么的,结果,开场很快变成了李凡的‘打假’时间。r
舞台上。r
程教授道:“得,不用你李凡说了,卓文君的《诀别书》也在你那是假的了呗?”r
“对啊,就是假的,大家听我分析啊……”r
得,华国流传下来的卓文君的三首作品全是伪作!在李凡这儿全部都是!r
主持人笑问道:“不用多说了,那广为流传的《凤求凰》也不是司马相如的作品喽?”r
李凡道:“对,应该也是后人附会上去的。不仅仅如此,世人皆知的卓文君和司马相如的爱情,我认为就是一个惊天骗局!”r
此言一出,整个录制厅里喧哗一片。r
这言论太出乎大家的认知了,卓文君和司马相如那历来都是歌颂夫妻恩爱的典范,两人又都有大才,尤其是司马相如,更是被誉为汉赋四大家之首,两个人美好的爱情更是被世人传为佳话,怎么到你李凡这里,却弄成了惊天骗局?r
这完全是挑战常识啊!你李凡也忒敢说了。r
录制厅内,从台上到台下,再到后台,几千双眼睛齐齐盯向了李凡,一眨不眨。r
李凡道:“为什么说是惊天骗局,请听我稍作分析。r
他们两个人的故事,咱华国广为流传的版本是:司马相如穷困潦倒之际,投奔临邛县令王吉。该县有一当代巨富,家主叫卓王孙,家里有家奴八百,以冶铁闻名于世。r
某天,卓王孙宴请县令王吉到家做客,同行的便有司马相如,席间,司马相如抚琴,弹《凤求凰》,引得在屏风后面的卓文君春心泛滥。r
因为卓王孙并不同意两人之间的恋情,所以两人上演了历史上大名鼎鼎的私奔事件。r
这是流传的版本,但是,据我分析,情况并不是这个样子。r
我们以《史记》《汉书》为主要依据来讨论这件事情,因为它们无疑是非常权威的,尤其以《史记?司马相如列传》作为基本文献。r
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