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第五十八章 神灭论二合一(第2页)

联想到近来关中对刘义真孤军深入逼退赫连勃勃的事迹传的沸沸扬扬,僧导并不打算和这位看似年纪尚小的狠人正面硬刚。

“桂阳公想要什么?”

僧导或许是也不擅长处理这种事情,很快就认怂丢掉谈判的主动权。

刘义真见对方如此也没有再逼迫,而是说出自己的条件。

“第一,将那几名杀人的僧人交给我。杀人偿命这是汉高祖刘邦时就在关中流传下来的规矩,破不得。”

“第二,我不管谁赏赐给你们土地,现在这所有土地都是官府所有。普天之下莫非王土,包括你这寺庙山峰也是!”

“第三,从今往后,凡是入你沙门之人必须要有详细的户籍证明。且必须要报备官府。”

“第四,你沙门之人今后也要服役。不服役便交税!我汉家不信你们轮回之说,只信天行健,君子以自强不息。若要吃白食,那就离开汉土去你们西方极乐净土去。”

“就这四条。大师要答应的话,你我井水不犯河水。”

听完刘义真的话僧导已经说不出话来。

后面这三条……

如果真按刘义真所说的做,那关中的佛教基本可以宣告灭亡了。

僧导长长的叹了口气:“桂阳公,杀人僧侣可以交出,但其他几条却是不可。”

“如今还有大量经典没有翻译完成,只有翻译完成从中领悟佛法,方能明白领悟救世之道。”

刘义真听罢只是不屑。

“怎么?翻译完那点天竺传过来的垃圾你们就能成佛?就能救世?就能息兵?就能慧民?就能丰收?”

僧导之前都是好好先生的模样,但此时听到刘义真口出狂言亵渎佛祖,也是出现了怒目金刚之像。

“桂阳公!不可轻渎佛陀,不然举头三尺有神灵!”

刘义真全然不在乎,甚至更加狂放。

“不为苍生,不为天地的佛陀,亵渎了又何妨?他若敢跑我面前来我倒是想把他的心挖出来看看他的心到底是不是黑的!”

刘义真是真的不屑。

若是死去的祖宗先烈出现在他面前,他会焚香沐浴,献上祭品,感谢他们的筚路蓝缕。

但是佛陀,他凭什么?

就凭他告诉百姓你们要忍受苦难,然后期待来世投个好胎?

还是说他保佑贵族一代又一代的欺压百姓,看着平民生生世世被踩在脚底?

哪怕信仰更西边那个白胡子老头也比信佛祖来的强吧?

刘义真这番“若是佛祖敢亮血条,我就敢屠佛”的言论莫说僧导,就是裴方明都惊为天人。

完了!桂阳公杀疯了!

僧导此时完全红了眼眶,他瞪着刘义真:“桂阳公!你会遭报应的!”

“呸!我最大的报应就是遇到了秃驴。”

这个时候双方已经撕开脸皮,也没什么不能说的了。

“若佛祖真的存在,那你帮我问问他。那些信奉他的善良百姓为何吃不饱穿不暖?那些不信他的恶人豪族为何就能滋润的活着?”

“若佛祖真的存在,为何不去停止世间的战争?”

“若佛祖真的存在,为何还有那么多人间惨剧?”

“若佛祖真的存在,为何善人命苦?”

“若佛祖真的存在,为何恶人猖獗?”

刘义真越说火越大,到最后直接站了起来手握宝剑厉声呵斥:

“浮屠害政,桑门蠹俗,风惊雾起,驰荡不休,吾哀其弊,思拯其溺。”

“人们宁可倾家荡产去求僧拜佛,但却不照顾亲戚,不怜惜穷困,这是什么原因?就是由于信奉佛教的人自私的念头太多,救人的想法太少。因此,送给贫穷的朋友一把米,吝惜的情绪就流露在脸上;但要是捐赠和尚上千石的粮食,就从内心到毛孔也感到舒畅。这不是因为你们佛教欺骗人们有慈航普度的承诺,而贫穷的朋友却很难指望他们回报过来吗?”

“帮助别人不从本心出发,反而期待回报,这样的善行就是你们佛教提倡的善行吗?”

“何况佛教还用渺茫的谎言迷惑人,用阿鼻地狱的痛苦来吓唬人,用荒诞的言词来欺骗人,用极乐净土的快乐来引诱人。所以人们脱下儒者的服装,披僧人的袈裟,废俎豆,列瓶钵。”

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