“她说,不要因为你们日本人怕死就以为我们中国人也怕。不过只会拿着几把破枪狐假虎威罢了,呸!”
顾长英愣愣地抬起头。
以为对方是知道了什么在嘲讽她。
然后对方脸上的神情不带任何敌意:“总之,从那一次后我就知道,不论我多讨厌她,我都可以信任她。”
“因为她这样的人,永远都只会是同胞而不会成为汉奸。”
第45章我喜欢的少年挺拔而灿烂
人都是凡胎□□。
这世上,极少会有满心慈悲的纯粹大善人,也极少会有穷凶恶极的百分百大坏人。
江时相信,但凡在俗世里摸爬滚打久了,每个人心底都会产生一些不是那么正面的念头。
只是有些人把这些念头付诸实践了,而有些人就永远留在心里,纯粹只是个念头。
在这其中,付诸实践的人又能分为两种:
一种,他清楚地知晓自己的行为是不对的,也知道这种行为会对别人造成什么样的伤害,但对利益的渴求占了上风,导致他明知山有虎,却偏向虎山行。
这种人不论是揽财、报复还是铲除异己,都可以算作是逐利行为。
所以只要依法伏击,让他吃尽苦头受够教训,让他知道做了比不做付出的代价会更大,他就不敢再犯。
另一种,江时觉得,他在世界观上就出现了问题。
就像邪教教徒一样,热忱地,积极地,悲天悯人地认为,自己所做的一切都是正面行为。
他是在匡扶正义,是善行而非犯罪,受害者应该感谢他,围观者应该夸奖他,指责者应该为自己的“不分青红皂白”感到羞愧。
哪怕全世界都反对他,他也要坚定地与全世界为敌。
仿佛自己就是那个坚持日心说真理却被愚昧的教会反对的异端哥白尼。
对于这种人吧,江时一向懒得去纠正他们的世界观。
就像顾长英,江时只会用最恶毒的法子让她感到惧怕,让她憎恨至极又无计可施。
以后也不敢再来碰瓷儿。
这就够了。
至于她心里究竟服不服气,以后还会不会对别人做同样的事儿,他其实是不在乎的。
毕竟他又不在学校警局当差。
没空当审判者也没空去教化他人。
——但余琨瑜就不一样了。
这姑娘真的是全身心地,竭尽全力地,十分热忱地投入到“教化”这件事上。
每次报社主编为了安全登上一些所谓“愚民”的文章,都能把她气的一整天吃不下饭。
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